Der Vortrag untersucht die moderne Geschichte und Verwissenschaftlichung des süd-asiatischen Konzepts kundalini. Aus südasiatischen tantrischen und yogischen Quellen hervorgegangen, erfährt sie seit dem späten 19. Jahrhundert tiefgreifende Transformationen. Prozesse der Modernisierung rückten kundalini ins Zentrum religiöser und wissenschaftlicher Diskurse. Drei Phasen der Verwissenschaftlichung sind entscheidend: theosophisch-reformistische Neuinterpretationen (1880er–1890er), modernistisch-szientistische Synthesen (1896–1933) sowie die internationale Wirkung des südasiatischen Autors Gopi Krishna (1960er–1980er).
Online: uni-graz.zoom.us/J/68539378530